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2017-03-02 07:38:35作者: 悟天龍
大家學佛都經常提到“業”這個東西,那么業到底是啥呢?這個概念仔細推究起來挺麻煩,大致有兩種說法: 一是有人把我們所有的行為(造作)叫做業,比如身業、口業、意業都是業。 二呢,所有的行為都是會產生一定的力用的,這由行為所產生出來的力用叫做業。 如果把行為叫做業呢,業的力用就叫業力;如果把行為產生的力用叫做業呢,行為就應該叫做“行”,而不能算做業了。 我個人是比較傾向于把行為產生的力用當做“業”的,因為我們的最后得到的果報其實更取決于這個力用。我們常說業有善業、惡業和不記業,如果不從業的力用角度來分析,只從事相和行為上如何判定善、惡、不記的話呢,比如你在大街上看見有個大人在打孩子,你覺得人家造惡業了,要是喜歡拿耗子的話你肯定會上去指責人家。 但是人家說了,“這是我自己的孩子,剛才摔了個跟頭,我給拍拍土呢,管你啥事?”所以說,單從行為和事相上是不能判定業的善惡不記的。 那么業的善、惡和不記該如何來判斷呢?應該從與行為相應的發心或者說意念上來判斷。善惡有兩個層次,一是世間的善惡,一是出世間的善惡。還是用打人來說吧,

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