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喜歡而予

2017-03-04 09:22:41作者: 悟天龍

 第三種是什么呢?“歡喜而予”,這個很難,我們都說了,要布施啊,首先剛才說了,那我們之間已經沒有輕慢之心了,我們是不是能夠歡喜,這個很難。但是我們都說了,“眾生歡喜,諸佛歡喜”,你給的時候,也要給得很歡喜,因為能布施啊,就說明你能拿得出,就有這樣的環境,這樣的福德因緣,所以給的時候,心里頭要用歡喜的心,今天我們能和大家結結緣,結今生的緣,結來世的緣,結成佛的緣,所以說“給”很重要。所以我現在提倡“喜悅人生自在生命”,我們大家都要充滿著喜悅,給的時候心生歡喜,要知道舍才得,不舍怎得呢?你不付出怎么得到呢?所以這個呀要有歡喜心。

  當然第四種就是說,“不希求回報”,你布施的時候,幫人家的時候,你不要有回報的心。一有回報的心,你心里有的時候達不到自己的要求,我們就會有落差,我們就會生煩惱,就會抱怨啊,怎么樣,我對他這么好,他怎不向我點頭呢?不向我問好呢?不向我關心、關懷呢?所以做事啊,我們怎么樣啊?了因、了緣,做了就了了,所以說這個了因、了緣很重要,一切啊,自有因緣,今天我們能給也是因緣,他能收還是因緣,一切都是因緣,那就完全不一樣,你的心態好了。所以佛教就講“三輪體空”啊,沒有布施的自己,也沒有布施的中間物,沒有布施的對象,如果你每天用這種心,你見到所有的人都很歡喜,你不會想回報,沒有回報了,不要求回報了,那我們的心量就擴大。否則的話,你看很多人,家庭也是,啊,你對子女好,子女不孝順時你很難過。你對丈夫好,丈夫有點點不對你的心意,很難過。哇,有的時候你對太太很好,太太有的時候做的有一點、二點的事情不如你的心意,你也很難過。你對朋友好,朋友有的時候回報不夠,你心里難過。如果你本身做的時候,就沒想到回報,那你想,你心里有多高興呢,每天覺得很喜悅,所以大家呀,我們拜佛拜得非常的喜悅,不單喜悅啊,怎么能夠富貴啊?

  



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